قال أبو ذؤيب : 3492 - فلو أننّى حمّلته البزل ما مشت * به البزل حتّى تتلئبّ صدورها « 1 » وقال زهير يصف طريقا : 3493 - له خلج تجرى به متلئبّة « 2 » * إلى منهل مقو حديث المعرّج ويروى : قاو . افتعل معتلّا : * ( اتّام ) : قال أبو عثمان : قال أبو زيد : اتّام الرّجل اتّياما : ذبح التميمة ، وهي الشاة يذبحها القوم في المجاعة . قال الشاعر : 3494 - فما تتّام جارة آل لأي * ولكن يضمنون لها قراها استفعل : * ( استتبّ ) : قال أبو عثمان : يقال : استتبّ أمرهم : إذا تهيّأ . * ( استتيس ) : واستتيست الشاة : صارت تيسا . تم حرف التاء بحمد اللّه ومنّه وصلى اللّه على محمد وآله « 4 » . * * *

--> ( 1 ) رواية الديوان 1 - 154 : « ولو أنني » . ( 2 ) رواية ديوان زهير 323 : « قاو جديب » مكان : « مقو حديث » وفيه متلئبة على الرفع صفة لخلج ، وفي شرحه : خلج : طرق . متلئبة : مستقيمة منهل ، ماء ، قاو : قفر ، المعرج : الموضع الذي تنزل فيه ، فتقيم . ( 3 ) أ : ب : « جلدة » مكان : « جارة » ولا أظنها رواية ، وجاء الشاهد في اللسان - تيم والديوان 64 ، وجاء في اللسان : « يقول : جارتهم لا تحتاج أن تذبح ، رتيمتها ؛ لأنهم يضمنون لها كفايتها . ( 4 ) تذييل ب : « تم حرف التاء بحسن عون اللّه » .